東野圭吾『手紙』における人間性の悪について开题报告

1. 研究目的与意义

《信》是日本作家东野圭吾创作的长篇小说，最早在“日本三大报”之一的《每日新闻》周日版上连载。2008年底，与电影同期推出的文库本小说创下了出版方“文艺春秋”旗下图书销量突破百万的最快纪录。《信》的主人公是武岛刚志，因工作受伤而失业，为了筹备弟弟的学费而犯罪杀人；原本前途光明的弟弟武岛直贵，因为哥哥的犯罪，倍受精神折磨，而且被社会歧视。东野圭吾通过对“罪与罚”的深刻描写与反思，详尽地论述了人性中的“恶”。

国内学者对人性中的“恶”的研究不在少数。荀子认为“性”中包含的各种欲求有发展为恶的可能，必须进行后天的教化和约束。人的性是恶的，善则来自心的思考。梁涛教授认为荀子的人性论可称为“性恶、心善”说。荀子的“性恶、心善”说揭示了人生中的两种力量。一种是荀子通过“性恶”揭示了人性中的一股逆流的话，那么另一种通过“心”发现了人生的一座灯塔，引领人生的航船逆流而上，抵达善之彼岸。东野圭吾的小说《信》解析人性的“恶”同时结合小说中的人物特征、语言和叙事策略，解读出书中各种各样的“恶”。另一方面，日本国内也有不少研究成果。日本学者橋本信子研究善恶的相克和人类的本性、芥川龙之介阐述世人眼中不同的利己主义思维、狩谷新对东野圭吾作品中主人公的描写进行深刻总结认识。

本课题将基于以上这些先行研究，以东野圭吾的长篇小说《信》为研究对象，通过查阅与整理文献资料，对书中男主人公武岛直贵对哥哥武岛刚志的情感变化进行分析，结合日本社会对犯罪者家属的歧视，犯罪者家属对恶意的社会舆论的回应等问题，详尽论述普通民众与恶的距离，进而全面分析普通民众在面对恶的时候，该如何去规避应对和处理，以及在这个被舆论和流量裹挟着的时代,普通民众该如何形成自己的判断力和思考能力。

2. 研究内容与预期目标

善恶观在人类历史长河中不断发展演变，各派呈现出不同观点。直至今日各家学者仍是辩论不休。善恶观念是指人们对某种行为或事件道德与否的评价、观点和看法。任何事情放在不同的时间，不同的位置，不同的角度，都会有不一样的思考和感悟。东野圭吾笔下的《信》注重写实，注重深挖事件背后的社会意义。《信》是一部关注犯罪者家属生存问题的作品，通过描述主人公的遭遇和命运，从犯罪者家属的角度出发，告诉民众，一件“恶”的发生，究竟会产生多么恶劣的影响。如果普通民众可以知晓什么是“恶”，自身应该如何去规避“恶”的产生，我觉得对人类文明的发展是有值得研究的意义。

本课题以东野圭吾《信》为基础，结合日本善恶观念的发展历史当今学者的研究成果等，详细分析日本人的善恶观，并联系小说中主人公的心境演变等，探讨人与恶的距离到底有多远。最后，对普通民众在面对或者即将面对“恶”的时候该如何规避提出个人的建议。

本课题将从以下四大部分对东野圭吾的《信》展开研究。第一部分对东野圭吾笔下《信》的背景和主要内容进行简要概述。在第二部分中，首先从日本学者的人性善恶观的历史、演变及其发展方向等方面着手，结合东野圭吾 《信》的情节，深入分析小说中所体现出的日本人的善恶观。第三部分则在国内外先行研究成果的基础上，分析普通民众的善恶观。在最后第四部分中，指出本课题研究的现实意义，总结归纳出对当代人的启示，对当代社会的善恶观念的发展提供一些建议。

3. 研究方法与步骤

研究方法：

本文将主要采用文本分析法和文献研究法，同时辅以描述性研究法、定性分析法、个案分析法等，在指导教师的指导下进行研究。

研究步骤：

4. 参考文献

[1]東野圭吾.『手纸』[m].文艺春秋.2003.[2]橋本信子.a fairly honourable defeatにおける善と悪の相克[j].川崎医療福祉学会誌.2006，(2): 329-338.

[3]狩谷新.メディアミツクスによる小説世界の変化：東野圭吾の主人公描写[j].大分県立芸術文化短期大学研究紀要.2012，(49): 135-144.

[4]狩野良規.善と悪のごった煮一『終わりよければすべてよし』雑感[j].青山国際政経論集.2017，(99): 93-100.

5. 工作计划